Немного не в тему, НО....

[Каменная Мария]

Данная мини-заметка не входит в темы нашего сообщества, но все же я не могу оставить ЭТО без внимания. Приятно осознавать, что если что-то с тобой случиться, то работа на этом не встанет.
Хочу выразить свою особую благодарность всем тем, кто поддерживал работу нашего сообщества, кто осмелился поделиться своим опытом и написать статьи: Анастасиэль, Luna Psyche-Diva, Златоглазый, Shirley Ann Manson, Shirley Ann Manson, Esme~, KRZUIanova.
Конечно же, я благодарна и нашим участникам, которые отписываются, читают наши статьи и только вступили в сообщество.

Каменная Мария

---

Народный лечебник. Лечебная сила камней.

[Каменная Мария]

«Многие наслышаны о магической силе камней, об их соответствии тому или иному знаку зодиака, о легендах, связанных с ними. Но мало кому известно, что камни могут еще и… лечить, поскольку обладают целительной силой» (с) О.Афанасьева.

Итак, пожалуй, я начну с рецензии на эту книгу: Лечебная сила камней / Автор О. Афанасьева – СПб.: ООО «Издательство «Тригон», 2009. – 384 с. Мой выбор связан с вопросом одного из наших участников сообщества, который напомнил мне, как трудно найти хорошую литературу по работе с камнями.

обложка

Данная книга полезна как учебник: «Введение в основы работы, применение камней и минералов». Она читается достаточно легко и быстро (на самом деле она маленькая). Получив необходимый набор знаний из книги, вы вполне самостоятельно можете отправляться в путь познания и экспериментов в работе с камнями и минералами (к примеру, одна из моих практик создание сущности в камне/минерале). Именно «Лечебная сила камней» заинтересовала меня в данной области, дала мне базовый набор знаний и подтолкнула к дальнейшим экспериментам. Ну, а кто не пожелает экспериментировать, тот может пользоваться книгой, как инструкцией к применению в той или иной ситуации.
Теперь, кратко пробежимся по книге:
В начале книги, как и принято, рассказывается о свойствах камней, по какому принципу их можно выбирать, и некоторые теории, мифы и легенды о камнях. Далее, начинается более интересный аспект книги: способы приготовления эликсиров из камней; за ним идет Литотерапия – лечение камнями и минералами; описание свойств разнообразных камней и минералов и в каких случаях они могут пригодиться.
И тут, внимание, начинается информация, которая полезна не только в лечении камнями, но и в эзотерических практиках: как цвет камня влияет на человека, их излучение, кристаллотерапия, подготовка самоцветов к применению, применение самоцветов. А так же описание и применение такого загадочного минерала, как шунгит. Ну и, из разряда «Невероятное - очевидно», заключение - "загадка мегалитов".

Желаю приятного чтения и полезной информации для Вас.

Каменная Мария.

*ред. Анастасиэль*

@темы: книги, которые стоит прочесть, каменная магия, личное мнение маги

---

Магические татуировки

[Хранитель Дома]

Очень популярным в наше время стало украшать своё тело татуировками, и, к сожалению, не всегда данное действие является обдуманным поступком, совершаемым с полным пониманием серьёзности процесса. Конечно же, я не буду писать о медицинских показаниях или соображениях эстетических - этого "добра" полно в интернете и каждый выберет себе по вкусу, сам.
Я не хочу, чтобы за вывеской "модно" потерялось истинное, сакральное значение нанесения на тело магических узоров и символов Силы.

Место нанесения
Значение выбранного символа, естественно, важно, но, помимо этого, должно быть выбрано место на теле, подходящее для нанесения именно этого символа. И для выполнения этой задачи, необходимо причислить тату-знак к одной из стихий. Если символизм не указывает на стихию явно, тогда задача немного усложняется. Далее я опишу небольшие подсказки-определения, в которых, при желание и небольшом уровне смекалки, можно найти признаки рассматриваемого символа. Каждое явление можно определить как активное проявление (ян) или пассивное (инь). Далее, их так же можно разделить на активное ян (огонь), пассивное ян (земля), активное инь (воздух) и пассивное инь (вода). Женские энергии приписывают к тёмным или пассивным проявлениям, мужские - к светлым и активным. Естественно, любая особь любого пола может быть носителем разных энергий, однако, для определения символизма используются именно такие понятия.
Женщинам считается более предпочтительным нанесение татуировок на левую сторону тела, мужчинам - правую. Это неоднозначное утверждение имеет некоторый логический смысл, хотя и не во всех случаях верно.
Активным проявлениям природы отводится верхняя часть туловища, руки, плечи. Пассивные проявления, как правило, символически изображаются на ногах и нижней части туловища.
Но не забывайте одно "но" - иногда, для усиления или смягчения какого-либо из проявлений, на тело могут наноситься противоположные или комбинированные изображения. С принятием правильного выбора, вам может помочь опытный практик, имеющий "чуйку" и наработки именно в данной сфере. Конечно же, что-то может безошибочно подсказать ваша сильная интуиция или снизошедший внезапно инсайд, но если подобного в наличие нет - лучше "перебдеть, чем недобдеть", как говориться, т.е. - навести как можно больше справок и советоваться-советоваться-советоваться с практиками.

Усиление качеств или приобретение?
Часто возникают споры, что именно даёт татуировка: новые способности или усиливает уже имеющиеся? Моё мнение основывается на принципе "ничего не возникает из неоткуда и не исчезает в никуда". "Закон сохранения энергии!" - сказали бы физики. "Случайности - неслучайны!" - поправили бы их эзотерики. Если вы уже не улавливаете ход моей мысли, поясню: желание нанести на себя какой-то конкретный символ не появляется случайно, без причины и скрытого смысла. Можно сказать, что когда вы выбираете знак, на самом деле - это он выбирает вас. Да, может звучать зловеще, но дела обстоят именно так.

Мастер.
Ещё один непредсказуемый эффект - влияние мастера. Есть разные мнения на этот счёт. Если у вас развита чувствительность к людям, эмпатия, вы можете "унюхать" энергию, которая исходит от тату-мастера или внимательно прислушаетесь к своей интуиции - всё будет хорошо. Так как этот человек будет работать с вашим телом, кровью, болью, долгое время находится очень близко и, к тому же, наносить на вас некий важный символ (даже если это просто орнамент для перекрытия шрама, например), между вами, в любом случает, произойдёт обмен энергиями. Мастер оставит на вас небольшой "отпечаток" из собственных характеристик. Влияния его "печати" будет зависеть от уровня его и вашей энергетики, силы духа и тех качеств, которые являются наиболее мощными в мастере (главные его качества). Так, можно усилить свою волю или удачливость, заполучить некоторую харизму, артистичность, иные положительные черты характера, или же, наоборот, стать обладателем пессимизма, лености или позёрства. Нельзя заранее просчитать, что из огромного "коктейля качеств" отразиться на вас (и отразится ли, вообще). Но даже если вы сделали татуировку у малознакомого мастера, а затем заметили какие-то изменения в своём характере или вокруг вас, которые вам не нравятся - это ещё не приговор. Для исправления подобной ситуации тоже есть свои приёмы, но для этого понадобиться отдельная большая статья. Конечно, надо хорошо знать себя, быть очень наблюдательным, чтобы вовремя понять, что "что-то пошло не так".

И, напоследок...
Нанося некий символ, вы причисляете себя к определённому Эгрегору, Стихии, Духу. Внимательно подходите к своему выбору и слушайте свою интуицию. Слушайте внимательно.

@темы: симвология, шаманизм

---

[Хранитель Дома]

Пишет  Эн-наатари:

08.04.2015 в 03:41

23.03.2013 в 19:26

Пишет  Эн-наатари:

Магический словарь
В связи с тем, что у многих возникла путаница в понятиях и определениях - попробуем разобраться с терминами (надеюсь вместе), чтобы не возникало вопросов и недомолвок. Предлагаю вариант, синтезированный из книг и просторов интернета.

Маг - слово происходит от слова магия (греч. μαγεία — волшебный) и созвучно со словом мегус - великий, большой. В приблизительном переводе слово Маг звучит как "владеющий знаниями о волшебстве" или "имеющий знания большой науки". Именно слово маг является собирательным образом для всех видов воздействий описанных ниже. Одно из самых распространенных определений магии дал ей Алистер Кроули - "Магия это
наука и искусство вызывать изменения в соответствии с Волей, используя методы не признаваемые современной наукой". Таким образом МАГ - это человек владеющий знаниями и умениями, которые в данный период времени ещё не нашли научного объяснения.

Понятия с корнем ВЕД
Происходят от слова "ведать" - знать. Здесь русское понятие ВЕДОВСТВО, которое является синонимом слова МАГИЯ. Отэтого слова происходят такие понятия, как ведьма-ведьмак, ведун-вудунья . В английском языке слово "witch" (ведьма) по толкованию доктора Мора, означает не более чем "мудрая женщина". Это слово произошло от английского глагола "weet", что означает - знать. Поэтому "witch" (ведьма) означает просто "знающая женщина". Это определение, как зеркальное отображение значений славяно-русских названий для слов ведьма и ведун.

От синонима слова "ведать" происходят другие понятия - знахарь, знахарка, имеющие корень ЗНАХ (от слова "знать"). В словаре В. Даля, являющимся несомненным памятником русской словесности, мы встречаем следующее определение знахаря: "Знахарь (знахар, ворожейка, ворожильник, лекарь, лечейка, шептун) - человек, умеющий при помощи магии и различных предметов (растений, золы, углей и т.д.) исцелять больных и скот. Знахарь может предсказать и будущее посредством гадания. Также знахарь - в области приворота - он привораживают девушкам женихов, охраняет на свадьбе от порчи. Также знахарь умеет уничтожить в доме вредителей - насекомых, мышей, защитить посевы от них же, обеспечить рыбаку удачу на рыбалке. Знахарство - не только мужское, но и женское занятие."

Колдун-колдунья - по А.А. Тюняеву, слово «колдун» происходит от искажённого русского «колядун» – тот, кто колядует (заклинает, заговаривает, гадает, вызывает хозяев дома для выпрашивания подарков, попрошайничает, шумит и т.д.) во время зимних святок (колядок), отмечаемых на Руси в период с 23 по 31 декабря. Слово определённо имеет созвучие "коло" - календарь, колесо. Таким образом, в современной интерпретации колдуном можно назвать любого человека, соблюдающего обрядовость годового круга, совершающего праздничные ритуалы.

Следующее из множества слов, обозначающих колдунов и магов - ШАМАН. Это слово тунгусско-манчжурского происхождения. Шаман - посредник между людьми и существами иных миров, хранитель норм обычного права, мифов и обычаев во многих культурах и у многих народов. Шаман - носитель универсального знания. Шаману доступны ясновидение, биолокальность (одновременное пребывание в двух мирах) и другие магические способности. В шаманизме образ птицы - человеческая душа. Это объясняется тем, что шаманы способны "посещать небесные миры". Основа шаманизма - работа с духами. Выражаясь на современном языке - это МЕДИУМ.
Кудесник- кудесница - "Тот, кто делает чудеса". Дело в том, что в праславянском языке был корень "-куд-". Потом это "к" (вместе с рядом других согласных) перед передними гласными смягчилось и получилось "-чуд-". Впоследствии ученые мужи назвали этот процесс "первой палатализацией". Другими словами - ЧУДОТВОРЕЦ (так распространённый среди христианских святых)

Волшебник-волшебница Слово волшебник образовано от слова волшебный, волшба. Волшба – волшебный, волшебник. А общеславянское *vъlšьba связано со словом ВОЛХВ.
Древнерусское вълхвъ, старославянское влъхвъ (соответствует греческому μάγος – магос), болгарское влъхва "волшебник", словенское volhva "гадалка". Из древнерусского заимствовано финское velho "magus", эстонское võlu "ведьма". Слово влъхвъ связано со старославянским влъснѫти "balbutire" (по-гречески – бормотать), подобно балии "врач" — баяти "говорить", пишет Фасмер. Основное занятие Волхва - гадание, предсказание. На современном языке это ближе всего к АСТРОЛОГУ.

Чародей - чародейка - творящий чары - обаяние, мара, морок, пленительность, магнетизм. По своему содержанию похоже на гипноз.

Не смотря на различные определения, в чистом виде энергия проявляется редко. Если открывается одна способность, то это сопутстствует открытию другой в большей или меньшей степени. В современном мире наиболее распространено определение Ведьма и Ведун, которые, как правило и астрологией занимаются, и травы изучают, и всё, что душе угодно.

На последок хотелось бы разместить информацию о так называемых "Дарах", которые получает человек, обладающий способностями.

Дары ПРАВИ: умение предвидеть будущее по средствам видений или другим доступным способом. Здесь ясновидение и яснослышание. Гадание. Предсказание.
Дары ЯВИ: знание растений, умение применять их силу. Умение лечить любым способом. Здесь изготовление оберегов.
Дары НАВИ: классический шаманизм - общение с Духами, путешествие между мирами. Медиумические способности. Оборотничество (энергетическое в том числе). Изменение энергетической структуры веществ.
Каждому своё...

URL комментария

@темы: облик мага

---

Энциклопедическая классификация Практиков в разных культурах

[Крылатая Селена]

Пишет  Шакти Проциона:

07.04.2015 в 04:09

Так! Прекрасно!!!

28.06.2009 в 08:56

Пишет  navigator.:

Классификация эзотерических специальностей
Много в интернете в последнее время разговоров кто есть кто в тонком, толстом и среднем мире. Заинтересовалась я этим вопросом, стала рыть информацию. И вот, что нарыла. С моей любовью к систематизации получилось следующее:

№п.п.	Муж. Термин	Жен. Термин	Источник силы	Источник знаний	Специализация	Этимология термина	Примечания
1.	Шаман	Шаманка	Наследственность (дар – но как не подарок судьбы, а ,скорее, бремя , ко многому обязывающее). Дар – наследственный или врождённый.	1.«Собственное видение» (личный мистический опыт) 2.Посвящение	Проводник в мире духов. До известной степени может ими управлять (с оговорками). Есть чёрные и белые шаманы. Чёрные более вредные и более сильные. С трактовкой типа чёрной и белой магии (негатив – позитив) это не имеет ничего общего, не взирая на внешнее сходство.	Слово шаман взято из эвенкийского языка, саман – возбуждённый, исступлённый человек.	Камлание - основной ритуал, приводящий в экстатическое состояние; сопровождается пением и ударами в бубен. У шаманов наблюдается феноменальное изменение энцефалограммы при вхождении в транс. Меняется альфа-ритм: на графике это выглядит так, как будто человек и спит и бодрствует одновременно.
2.	Жрец	Жрица	Договор с богом	1.откровение 2.посвящение	Заключает договор с богом: один служит, другой помогает. Договор, может быть расторгнут в любой момент. Богу можно принести жертву, а можно подвергнуть взысканию или угрозе оного.	слово «жрец» происходит от старославянского «жрьти» — приносить в жертву. (Википедия)	Жрец — служитель культа, почитавшийся как посредник в общении людей с миром богов
3.	Ведьмак	Ведьма	У «природной» ведьмы – наследственность и, во вторую очередь, обучение, которое предполагает отстранение, но не окончательный разрыв со светлыми силами. У «учёной» - сила приобретается путём ритуала осквернения светлых сил и утраты, либо залога души (т.е. сила заёмная, и такую ведьму могут в любой момент силы лишить)	У «природной» ведьмы – способности, дополняются обучением. У «учёной» - и сила и знание заёмные.	У «природной» ведьмы – помощь людям, восстановление справедливости. У «учёной» - личные амбиции, месть, вынужденное делание зла, потому, что источник силы нечист изначально.	Слово «ведьма» имеет древнерусский корень «вѣдъ», что связанный со значениями «ведать», «знать», «предвидеть». В санскрите «veda» означает «священное знание». То есть можно предположить, что в древности слово ведьма не имело однозначно осуждающего значения, и означало женщин, которые сохраняли тайное, сакральное знание.	Ведьмак в большинстве случаев отрицательный (чаще, чем ведьма). В народе разделяли ведьм на две категории — «от рождения» и «учёных». Прирождённая, природная, или «от рождения» ведьма появляется, если у кого-то рождается подряд семь девушек, а между ними ни одного мальчика, или является представительницей третьего поколения внебрачных девушек или является просто дочерью ведьмы (в зависимости от региона). «Учёная» ведьма набирается своих сверхъестественных сил от другой ведьмы, или от черта, вообще от нечистой силы.
4.	Колдун	Колдунья	Договор с нечистой силой (злыми духами) причём даже в дохристианский период.	Эмпирический опыт, в большинстве случаев приобретённый не им лично, а унаследованный или приобретенный в обмен на душу.	Колдун — человек, влияющий на мир путем симпатической магии, предполагающей связь схожих, либо побывавших в непосредственном контакте объектов. Влияние на людей. Использует это в корыстных целях.	По одной из версий: Слово колдун имеющее происхождение от индоевропейского корня "кел" - говорить и древнегреческого "келедуо" (очаровывать, призывать, приказывать) тоже имеет отношение к магии слова, заклинатель. Тот, кто может кого-то призвать " to call" для выполнения своей воли.	-
5.	Ведун	Ведунья	-	-	-	Происходит от слова «Ведать». Т.е человек, который знает, и возможно использует, тайные знания.	-
6.	Кудесник	-	Сила личная, непосредственно от высших сил	-	Чудотворец, иллюзионист, престидижитатор, гипнотизёр. Неспособен к тактическому предвидению. Практический психолог. Сила его - личная, т.е. непосредственно от высших сил. Может порой использовать эмпирические знания и технологии.	-	-
7.	Маг	-	Свои силы и знания	Эмпирический опыт (свой или чужой)	Использует свои силы и знания, знания об окружающем мире и природе вещей (астрология, астрономия, хиромантия и основы дерматоглифики, сигнатуры). Использует эмпирический опыт и вычленяет неявные закономерности.	По древнеперсидски Маха – великий. Также Magen – это энергия, присущая как живой, так и неживой формам материи.	Жреческое сословие в древней Персии.
8.	Волхв	-	Волшба	Откровение	В славянском языческом обществе волхвы выделились как особая группа, связанная с проведением религиозных обрядов, предсказаниями и гаданиями.	Волхв предположительно может означать: волос, волосатый, (длинноволосый)	В историографии принято называть волхвами всех языческих жрецов у восточных славян. «Слово о полку Игореве» приписывает князю умения волхвов: оборотнечество, гадание и наваждение.
9.	Священник (Священнослужитель)	-	1.Вера 2.Рукоположение 3.Апостольское благословение 4.Постриг	1.Вера 2.Рукоположение 3.Библия и труды отцов церкви 4. Божественное откровение.	Единобожец, для него есть единая высшая сущность. Он заключает с ней пролонгированный договор (Завет) и имеет символ веры, где прописаны обязательства верующего. Земная жизнь для него имеет значение полигона, главное для - него жизнь загробная (вечная). Имеет значение не материальные воплощения загробной жизни, а духовный рост и чаяния.	-	-
10.	ХарактЕрник.	-	Неведомый	Эмпирический, в основном чужой.	Казачий колдун, профессиональный дилетант: боевой чародей, оборотень, врач травматолог-реаниматолог, может отводить глаза, умеет договариваться с «неведомой» силой. С «нечистой» силой отношения сложные: не нарывается, но спуску не даёт. Умеет наводить морок и отводить глаза.	Неизвестна.	Создаёт образ только на основе чего-то, просто так не может. В отличие от остальных казаков одевается скромно. В конце жизни часто уходят в монастырь (т.е. может быть крещёным и носить крест). Проводы в монастырь сопровождаются пышным гулянием и это один из редких случаев, когда характерник надевает яркую одежду. Своего рода смесь «боевого чародея» и знахаря.

Использованные ресурсы: Большая советская энциклопедия. Википедия. Полный иллюстрированный словарь иностранных слов. Словарь религий, обрядов и верований. Собственный опыт. Разговоры с умными людьми. Этимологический словарь.
Отдельное спасибо моему мужу, без него мне было бы ОЧЕНЬ сложно это дело закончить. Его занудство, нездоровый скептицизм, въедливость и глубокие знания значительно сократили работу над сим опусом.
Комментарии и дополнения приветствуются, распространение — со ссылкой. По мере поступления новой информации — возможны дополнения.

URL комментария

@темы: облик мага

---

Музей средневекового Ведьмовства

[Хранитель Дома]

Предлагаю в предверии Весеннего Равноденствия прогуляться по музею ведьмовства!
mis2tofus.livejournal.com/159070.html

@темы: праздники колеса, облик мага

---

Болезни, посылаемые Силой.

[Хранитель Дома]

Предлагаю обсудить болезни и иные серьёзный неприятности, которые возникали у вас для магического развития. Есть, например, такой феномен, как "шаманская болезнь" (www.shamanstvo.ru/news_shaman/2014/news-41.htm хорошая статья в газете на эту тему).
Были ли недомогания у вас, или у ваших знакомых, которые побуждали встать на Путь, а если вы уже магические развивались - стимулировали к более глубокому пониманию собственной Силы? То, что Высшие Силы иногда испытывают нас - знают все. Но, иногда, на практика сваливаются очень серьёзные неприятности, недомогания, которые не поддаются медикаментозному лечению, пока "испытываемый" не доберется до истинной причины и поймёт, что от него хотят Духи.

запись создана: 21.01.2015 в 23:30

@темы: шаманизм, облик мага

---

Прошу помощи в выборе книг о камнях и лекарственных травах

[Златоглазый]

Здравствуйте, уважаемые сообщники! Я к вам за советом. Подруга попросила в подарок книги о свойствах камней и/или о лекарственных травах. Серьезные, проверенные, чтобы можно было работать. Желательно - с прикладными советами и описаниями конкретных практик. Подруга, если что, рейкист, массажист. Я, увы, в этой сфере совершенно не разбираюсь, а в Интернете литературы столько, что руки опускаются, ведь нужны-то качественные источники. Что бы вы могли посоветовать, какие авторы помогли лично вам?

@темы: книги, которые стоит прочесть, каменная магия

---

Сейт - шаманизм Асатру

[Хранитель Дома]

Для изучающих шаманизм - это будет интересно. В целом, у практик разных культур очень много общего, и чем больше изучаешь их - тем явнее это становится. Кроме того, с северными народами у нас общие предки
Привожу вырезку из книги Эдреда Торссона "Северная магия: мистерии германских народов".

" ПРОЦЕСС СЕЙТА

Сейт имеет много общего с современным "нео-шаманизмом". Бурный рост интереса к шаманизму "экзотических" народов, который наблюдается среди европейцев в последние годы, очевидно, объясняется возpождением импульсов, унаследованных нами от наших предков. Если это действительно так, то нам, по-видимому, не мешает заняться исследованием форм магии наших собственных предков, поискать магию у себя, прежде чем отпpавляться на поиски экзотических решений.
Традиционный сейт покоится на трех китах:

1) транс (отсутствие контроля над ментальными процессами со стороны сознания);
2) дрема (отсутствие радикального преобразования данных, получаемых посредством физических чувств, сон тела);
3) ритм (использование ритмической пульсации как "тpанспоpтного сpедства" для сейта).

Прежде чем приступить к акту сейта, вы должны достичь измененного состояния сознания. Войдя в "шаманическое" состояние транса, витки начинает видеть мифологические пейзажи - такие, как миры Древа Иггдрасиль. Среди корней и ветвей Мирового Древа маг может искать своего союзника из дpугого миpа, магического или защитного духа-двойника (фетча), часто в животной фоpме. В древности существовала вера в то, что особо могущественные маги могут отделить часть своей души, чтобы та, приняв форму могучего зверя, воевала с врагами, в то время как тела магов лежат неподвижно, словно мертвые. Это, конечно, высочайшее достижение!

ВЕЩАНИЕ

Одним из основных аспектов сейта является вещание [Англ. soothsaying]. Это тpадиционный вид гадания или ясновидения, пpактикуемый с незапамятных вpемен.
При вещании устанавливается прямая связь с сущностями, непостижимыми для рациональной части нашего ума. Общение с такими существами, как дисы, норны, валькирии, каpлики, альвы или ётуны, издревле практиковалось магами.
Эта практика имеет два источника: во-первых, культ северных предков, а во-вторых, веру в полубогов, покровительствующих некотоpым великим и могущественным людям или обучающих обычных людей различным ремеслам и искусствам - от гальдора и сейта до пения и ковки железа. Благодаря этим свидетельствам нам легче проследить связь между сейтом и тем, что раньше называли спиритизмом, а в наши дни - ченнелингом [См. об этом: Ченнелинг: послания Стаpших Бpатьев человечества. Киев, "София", 1997].
Чтобы индуцировать тpансовое состояние, при котором вы сможете "вещать", вам следует сделать следующее: пpежде всего - достигнуть состояния мысленного вакуума. Расслабьтесь полностью. Расслабляйте поочередно все части вашего тела, начиная от стоп и кончая макушкой. Представьте, что вы находитесь внутри сферы нежного красновато-розового света. При этом создается ощущение полной релаксации, но на глубоком уровне вы добиваетесь прилива энергии и жизненных сил.
Следующий шаг помогает открыть двери между магом (сейтманом, или pунстеpом) и миром природы -- настроиться на "волну" естественных объектов, находящихся вне пределов человеческого сознания. Для этого необходимо собрать шесть предметов; три из них должны принадлежать царству минералов (например, кусок магнитного железняка, кристалл кварца и кусок гранита), а три -- растительному миру (например, ветвь вечнозеленого дерева или куста, желудь и лук-порей). В расслабленном состоянии прочувствуйте их, ощутите, как вы сливаетесь с ними, пока ваш разум проникает в эти объекты. Концентрируйтесь на том, как рушится барьер между вами и этими предметами.
Затем постарайтесь расслабиться еще глубже, достигнуть такого состояния, когда вам кажется, что вы больше не обладаете пятью основными чувствами. Погрузившись в сейтическую дремоту, позвольте потоку мыслей свободно циркулировать между вашим сознательным разумом (хидж) и воспринимающим разумом (майн). Вы должны почувствовать, что майн превратился в зеркало, отражающее состояния бытия за пpеделами этого мира (Мидгарда).
Тепеpь дайте себе почувствовать, как вы восходите в Альфхейм. Ощутите, как вы возноситесь над сферой Мидгарда по многоцветной радуге и устремляетесь к царству блистающего белого света. Вы можете проникнуть дальше, в космические сферы, используя эту технику, но лучше направиться в царство альвов, прежде чем решиться на путешествие по менее исследованным мирам.
Последний этап вещания - это "разговор" с сущностью из иных сфер, содержание которого пpоpицатель или пpоpицательница передает в Мидгард. Эта пеpедача и является собственно "вещанием".
Чтобы сделать это, вы должны позволить себе возноситься все выше и выше в Альфхейм Оказавшись в определенном месте этого мира, вы увидите, как дверь, ворота или вход в пещеру отворяется перед вашим мысленным взором. В этот же момент существа иного мира приблизятся к вам. Разглядите их и попробуйте установить с ними контакт. Иногда они способны говорить с вами, а иногда нет. Скорее всего, между вами произойдет пpосто обмен образами, звуками и чувствами.
Если одно из этих существ сообщит вам, что является вашим хранителем [Англ. warden], подружитесь с ним. Исландское название такого существа -- vurdhr, от этого слова и происходит vardhlokkur (волшебник) [Англ. warlock]. Обменяйтесь с ним даpами любви и дружбы и постарайтесь, если возможно, узнать его имя. Возможно, вы захотите после этого возвратиться в Мидгард, но, если вы почувствуете желание продолжить путешествие, входите в дверь или в отверстие в компании своего хранителя.
Задайте духу вопрос, с которым вы явились сюда. Дождитесь ответа. Попытайтесь передать этот ответ в Мидгард. (Если вы работаете самостоятельно, неплохо было бы оставить в комнате магнитофон, включенный в режиме записи.) Таким образом вы сможете практиковать самый фундаментальный вид вещания."

Более расширенная версия: runa-odin.narod.ru/bookps4.htm

@темы: книги, которые стоит прочесть, шаманизм, этническая магия

---

С ЗИМНИМ СОЛНЦЕСТОЯНИЕМ! Делимся планами!

[Хранитель Дома]

С праздничной порой, Вас! Как здесь многие наверняка знают, праздничное "особое" время не может быть четко фиксировано человеческим календарём или ограничено одними лишь сутками, т.к. процессы у Природы не мгновенны, начинаются и кончатся в свой срок, по не всегда ясным нам причинам. Так и Йоль, называемый по-разному, но отмечаем всеми, уже начал протекать близ наших "порогов", открывая прекрасные возможности для магической практики! Делитесь планами, кто чем собирается заняться? Надеюсь, никто не ограничил свои планы сонным валянием на диване?)) Остальное - в комментариях!

@темы: праздники колеса

---

Статья о символах в Магии и их применении.

[Хранитель Дома]

Данная статья написана не мной и ниже я привожу ссылку на источник (полную версию). Тем не менее, это очень интересно будет прочесть многим практикам, даже если ничего нового вы для себя там не откроете. Повторение - мать учения!
*Обязательно прочтите комментарии, они не менее информативны*

" Некоторые эзотерики считают, что различные магические символы могут влиять на человека сами по себе. Например, начертил на листочке руну Феху, купил в эзотерическом магазине заковыристый амулет - и посыпались на тебя несметные сокровища (кошелек на улице нашел, зарплату на работе подняли или в лотерею выиграл, допустим)… Люди связывают это с действием силы амулета, руны, правильно начерченной на листочке, или ритуала вычитанного в интернете и проведенного в полночь на кладбище, в святой вере, что вот это и есть самая настоящая магия. На самом деле, магии в этом нет никакой.

Магия, любая, будь то викка, руника, вуду, ритуальная магия или что-то еще - строится на взаимодействии человека с внешними силами. Это могут быть боги/духи или просто некие внешние энергии — руны, каналы, эгрегоры и т.п. Именно они, эти силы, стоят за изменениями, которые производит реальная магия в нашем мире - это любому нормальному человеку понятно. Ни для кого также не секрет, что для того, чтобы получить возможность влиять на внешний мир при помощи магических сил, маг должен вначале получить доступ к внешним энергиям (получить посвящение от учителя/наладить контакт с духом-покровителем). Только имея доступ к внешней силе, можно, сделав некое магическое действие (начертив руну/зарядив амулет) призвать эту силу в наш мир, а без этого любой символ останется просто символом, нарисованным на бумаге, заковыристый амулет - просто красивым украшением. Вроде бы очевидно, но на практике оказывается, что огромное число эзотериков, не проходивших никакого серьезного обучения, а только почитавших что-то и купивших какие-то «магические» причендалы, твердо верят в то, что именно этим и занимаются, хотя на деле их занятие магией не является вообще. Почему? Давайте кое-что проясним."

- See more at: koodesnik.su/index.php/magicheskie-zhurnaly/o-s...

@темы: симвология, личное мнение маги

---

С началом праздника Перехода!

[Хранитель Дома]

Всех с началом праздника Перехода! Это время, когда весь мир переходит из "царства света" в "царство тени", т.е. бурные, яркие летние энергии сменяются более тихими и глубокими зимними. Началом такого перехода символически считается первый снег, и лично в наших краях он сегодня пошёл, чему я несказанно рада! Желаю и вам вскоре увидеть эту сказку наяву!

Для тех, кто в танке не в курсе или запамятовал, это время (включая Самайн, конечно же) великолепно подходит для общения с духами и других пограничных практик. Во время перехода можно набраться Мудрости и Силы, почерпнуть для себя много нового и, в целом, серьёзно вырасти в духовном аспекте. Кроме того, не забывайте, что это ещё и время Великой Охоты (или Шествия Духов), так что над собственной защитой тоже стоит хорошенько поработать, т.к. гостей будет очень много!

@темы: магические события, праздники колеса

---

Внимание! Время начать подготовку к Празднику Духов!

[Хранитель Дома]

Справка: "23 октября 2014 года, 29-й лунный день (7.29), Луна Весах, 4-я фаза. Солнце в Скорпионе (15.56), солнечное затмение (21.45)." (Время по Мскв.)
В этом году, Шествие Духов начнётся с "чёрных глаз", т.е. новолуния и солнечного затмения. Это событие задаёт тон всему "фестивалю", так что, уважаемые жильцы, советую хорошо подготовиться.

@темы: магические события, праздники колеса

---

О сезонной простуде...

[Хранитель Дома]

В наших холодных краях наступило время долгих дождей, северных ветров и, как не печально – хронической простуды. Для свершения любых практик требуется высокий уровень личной энергии, чем энергетика выше – тем точнее и сильнее будет результат воздействия. А когда мы простужены, все наши ресурсы перераспределяются для борьбы с болезнью, и ни о каких магических свершениях не идёт и речи! Да и желания особого не возникает, со шмыгающим носом или больным горлом, заниматься практикой для кого-то/чего-то – тут себя бы в порядок привести!
Но, мы были бы не мы, если бы не знали пару-тройку способов помочь себе побыстрее набраться сил и вернуться в более-менее «рабочее» состояние.
Конечно же, когда наше тело заболевает – это, все-таки, лишь следствие проблем на более тонких уровнях, возможно истончение энергетического поля или даже серьёзная «брешь» в защите. Чем бы это ни было, первое, что стоит сделать – помочь себе «подпитаться» энергией, набрать её в те части, где её недостаёт. Конечно, это будет лишь временной мерой, т.к. не устранив причину «утечки» мы так же быстро растеряем вновь накопленное и вернёмся к состоянию болезни.

***

Сильнее всех чувств, с тонкими мирами связано наше обоняние, так что начать работать стоит с него. Зажгите арома-лампу, паточки, воскурите травы или просто наполните свой арома-кулон маслом и возьмите его с собой на работу. Набор запахов будет не универсальным, для каждого потребуется его личный сбор, отвечающий актуальным потребностям. Но, всё же, кое-какие советы дать можно:
- цитрусовые (солнечные, яркие, динамичные запахи притянут потоки активной ян-энергии и взбудоражат организм);
- терпкие, свежие запахи, как мята или эвкалипт (имеют защитные и очищающие свойства, природа холодная иньская, так что лучше смешивать с чем-то более тёплым, но не подавляющим их свойств, например с пачули или нероли, розой, ванилью, корицей (последние две – совсем чуть-чуть);
- терпкие и горькие запахи (если дело совсем плохо) помогут прогнать сильную заразу (в пример я бы привела полынь, но её придётся воскуривать т.к. более ценен её дым, а ароматические масла, обычно, выходят слабоватыми).

***

Далее идёт еда. Конечно же, при врачевании, наша главная помощница – вода. Напитки можно без особых сложностей зарядить необходимой программой. Эффект будет накопительным, как у множества травяных отваров. Из самых простых и доступных способов, можно упомянуть заваривание чая. Без сомнения все мы знаем, что хорошая заварка может творить чудеса, но где её, хорошую, в наших широтах-то отыскать? Если сырьё «подкачало» попробуйте разбудить дремлющую в нём силу, помните, что даже «пыль цейлонских дорог» когда-то была гордым растением, с зелёной кроной и сильным стеблем, напитывалось влагой могучей Земли и энергией палящего Солнца. Подумайте об этом, заставьте чай вспомнить именно эту информацию и тогда заваривайте его.
- Чёрный чай (без ароматизаторов и примесей, надеюсь это пояснять не надо?) обладает большей янской энергетикой, так что помогает согреваться в холодную пору.
- Зелёный чай, напротив, придаёт телу прохладу и утоляет жажду, благодаря своей иньской природе.
Ну и, конечно же, наше любимое варенье! Ложка малинового/смородинового/любого другого ягодного варенья (лучше красного) или немного натурального мёда придадут сил и мчащимся потоком разнесут своё бодрящее, сахарно-глюкозное послание по всему телу, давая нам, на непродолжительный срок, ещё один «кирпичик» для построения собственной защиты.
Но помните: только устранив причину на тонком плане, можно побороть следствие на уровне физическом.

@темы: магические советы на все случаи жизни

---

Осеннее Равноденствие!

[Хранитель Дома]

Наступает Осеннее Равноденствие, дорогие мои! Мы то уж с вами знаем, что такие крупные Праздники не справляются в один день, так что есть ещё время немного подготовиться, свериться с лунными фазами, припасти инвентаря и устроить себе замечательную практику! А какие у Вас планы на эти дни? Чем Вы хотите заняться?

@темы: праздники колеса

---

Стихии и Мы

[Хранитель Дома]

Проводил ли кто-нибудь, из здесь присутствующих, медитацию, на соединение со стихиями? Возможно, многие из нас, ещё с детских лет, чувствуют нерушимую связь с определённой стихией. А знали ли вы, что (несмотря на многочисленные фентези-источники, утверждающие об "одной-единственной избранной стихии") крайне важно для маги, какой бы он школы не придерживался - иметь связь со всеми стихиями? Понятие связи здесь подразумевает то, что маги должен знать, прочувствовать на себе энергию каждой из стихий и проникнуться к ней пониманием. Осознание важности и роли в мироздании каждой из стихий, помимо расширения кругозора, помогает увидеть и прочувствовать собственную практику, как например, действия и инструменты в ритуале или, если вы не используете ритуальную магию - ваше личное состояние, на момент свершения какого-либо магического действа.

Для того, чтобы успешно пользоваться собственной силой, необходимо понимать какая из стихий преобладает в вашей энергетике, какая из них находится в избытке, а каких элементов - недостаёт. Хотя мы и говорим, что при работе можно отдавать предпочтение одной из стихий (удобнее работать с кем-то одним, редко - с двумя, и совсем уж неординарна работа практика сразу с тремя и более стихиями), но для правильного баланса и внутренней гармонии требуется равномерное сочетание всех стихий. Естественно, чаще всего мы не видим столь идеалистических примеров в реальной жизни. Намного чаще встречаются энергетики, компенсирующие недостаток одной из стихий бОльшим количеством другой, схожей. И это делается почти инстинктивно. На уровне личности, это может выглядеть примерно так: в энергетике маги недостаёт, скажем, воды, а из опыта работы с Таротом (или просто типологии стихий) мы знаем, что вода отвечает за чувства, чистые эмоции, без влияния разума. Следовательно, у данного маги не только будут проблемы с использованием практик, направленных на человеческие чувства, но и сам он будет испытывать затруднения в этой сфере. Но так как водную энергию надо прорабатывать, открывать для себя данный канал и что-то внутри изменять, а он (маги) даже не догадывается об этом, инстинктивно, вместо правильного, но неизвестного пока действия, он тянется к "схожей" стихии - к земле. Недостаток чувств начинает компенсироваться материальными удовольствиями, обжорством и накопительством, а те же самые любовные ритуалы, вместо желаемых тонких чувственных переживаний, приносят лишь материальную выгоду, лишённую даже намёка на симпатию.

Единожды приведённая в порядок энергетика, всё-равно будет стремиться к "привычному состоянию" преобладания одной из стихий, если не быть постоянно начеку. Маг, он потому и является собой, что должен больше остальных следить за поддержанием баланса, как внутри себя, так и в окружающем мире. Чем больше сила - тем важнее ответственное к ней отношение.

@темы: стихии, психология мага

---

Наша Суть и наша Телесная Оболочка - взгляд бурятских шаманов

[Хранитель Дома]

Моё Тело - сосуд моей Души. Оно является таким, каким необходимо для выполнения моей судьбы. Я выстраиваю тело так, как хочу этого, иногда даже не осознавая своего участия. Я такая, какая должна быть и могу стать такой, какой сама того захочу.
(с) И. Э.

Как бы мы не разграничивали для себя Дух, Душу и Тело, в том мире, котором мы воплощены сейчас, их взаимосвязь и слаженное "сообщение" - очень важны. В практике шаманизма, налаживание контакта со всеми планами Бытия (в том числе и своего собственного) занимает не последнее место. Многие из нас слышали о практиках "нахождения тотема" или "знакомства с тотемным животным", что является практикой проникновения в свой микрокосм и обнаружение там его "сердца"... но об этом мы поговорим по-позже. На этот раз, я хочу познакомить вас со взглядом на деление наших тонких тел бурятских шаманов, чья мудрость и опыт достойны почтения.

Ами, Сунесу, Сульде

Духовная сущность людей
У монголов есть любопытное понятие — сав-шам, означающее «сосуд и содержимое» или «сосуд и вещество». Это слово уместно при разговоре о физическом теле человека. Плоть лишь сосуд, физическая составляющая совокупности многих вещей. Возьмем простой пример: вы видите человека с ящиком пива и, обращаясь с просьбой дать пива, имеете в виду бутылку с пивом. Без бутылки пиво нельзя было бы перевозить, хотя пустая бутылка вам ни к чему. Подобно тому как бутылка и пиво суть разные по своей природе вещи, но полезные для нас лишь совокупно в виде сосуда и его содержимого, так и человеческое тело — сосуд, имеющий мало общего с населяющими нашу плоть, пока она жива, духовными сущностями.

Сибиряки и монголы полагают, что каждый человек представляет собой сплав по меньшей мере трех разных духовных сущностей. Постижение этих трех составляющих внутри себя и окружающих дает в руки важное диагностическое средство для врачевания и иной шаманской работы. В бурятском, как и в других языках, эти три части носят названия, не имеющие соответствий в английском языке. Для удобства я буду именовать их словом «душа», но, обращаясь к ним по отдельности, буду пользоваться их монгольскими наименованиями. Истоки каждой из трех душ находятся в одном из трех миров — верхнем, среднем или нижнем. Их можно представить следующим образом:

1) ами - верхний мир - перерождается;
2) сунесу - нижний мир - перерождается;
3) сульде - средний мир - не перерождается, а становится природным духом.
Верхний мир — родина души ами; ами родственна слову «дыхание». Ами управляет дыханием и иными отправлениями организма. Она входит в наше тело с первым вдохом и покидает его с предсмертным выдохом. Она неустойчива, особенно у детей, и чаще всего именно ее недосчитывают, когда пропадает душа. Вне тела она имеет образ птицы. В некоторых сибирских культурах ами стараются закрепить в теле нанесением образа птицы на кожу. Согласно поверьям, своего очередного перерождения ами дожидается, обернувшись птицей, на Мировом Древе в верхнем мире, пока богиня Умай не отправит ее вниз вселяться в тельце новорожденного.

Хотя ами занята главным образом отправлениями тела, она наделена сознанием и хранит в себе память о прошлых жизнях. В своих перерождениях ами старается следовать тому или иному роду. То, что люди часто приписывают генетической памяти, на самом деле оказывается воспоминаниями, хранимыми ами. Таким образом люди несут в себе память своих предков, пусть даже запрятанную глубоко в подсознании. Считается, что однояйцевые близнецы имеют одну ами, что подтверждается наличием у некоторых таких близнецов телепатической связи.

Животные тоже имеют душу ами, поэтому охотники убивают их с должным почтением, поскольку убитый олень следующей весной вернется обратно в этот лес. Что будет, если охотник худо обойдется с оленем и нарушит табу? Душа ами этого оленя посоветует всем оленям, которым предстоит переродиться следующей весной, сторониться того или иного селения или того или иного охотника. В таких случаях приглашают шамана для задабривания духов промысловых животных, чтобы к его сородичам вернулась удача в охоте.

Душа сунесу (или сунс) принадлежит нижнему миру. Она тоже перерождается, но не следует какому-либо роду. Например, человек, родившийся монголом в этой жизни, в прошлой мог быть американцем, а переродиться уже может африканцем. Цепь перерождений определяется духами в соответствии с судьбой человека, заяа(н). Представление о заяа схоже с понятием кармы в восточных верованиях — индуизме и буддизме. Человек, ведущий сейчас пагубную жизнь, может переродиться и иметь жизнь, полную страданий, чтобы уяснить необходимость жить в добродетели и согласии. Точно так же человек, ведущий добродетельную жизнь и накопивший в ней много буяна, скорее всего, переродится к жизни счастливой и благополучной. Если Умай отвечает за выбор места и времени перерождения душ ами, то дух нижнего мира Эрлик-хан определяет перерождение душ сунесу. Эрлик-хан представляется чем-то вроде судии, назначающего душам сунесу перерождение согласно их прошлым деяниям. Считается, что он уничтожает души тех, кто совершил столько зла в своих прошлых жизнях, что не имеет права на дальнейшее существование. Люди вроде Гитлера и Сталина относятся к тем существам, чьи души сунесу, скорее всего, будут уничтожены, с тем чтобы более не могли нести погибель человечеству.

Души сунесу, когда они пребывают вне тела, часто представляются скитающимися по водам. Река Дол-бор — это река душ, плывущих с ее волнами к устью, где она впадает в нижний мир. Живущие в воде животные, согласно поверьям, имеют особую связь с духами. Это отражено в обычае приготовления и использования аршаана, согласно которому жидкость может содержать и передавать духовную силу. Души сунесу способны дробиться на тринадцать частей, хотя обычно они выступают как одно целое. Можно без особых последствий лишиться двенадцати таких частей, хотя это и подорвет организм человека. Однако, как правило, сунесу в обычных условиях не дробится, а в случае потери души покидает тело целиком. Любопытно, что родовые практикующие в своей работе по возвращению душ чаще воспринимают утрату частей души, нежели души целиком. Возможно, это обусловлено дроблением сунесу или тем, что несибирские традиции не всегда признают составную природу человеческих душ.

Сунесу — составная часть троичной человеческой души, которая покидает тело на время шаманских путешествий и сновидений. Душа сунесу, похоже, в человеческом сознании теснит ами. Сунесу значительно чаще, чем ами, выступает хранилищем памяти о перерождениях. Те, кто проводил гипнотические сеансы с целью помочь людям восстановить память прежних перерождений, отмечают, что такой человек припоминает за определенный промежуток времени не одну жизнь. Это может быть обусловлено тем, что пациент вызывает у себя переживания прошлых жизней нескольких душ. У шаманов память духов-помощников, особенно удхи, может вызвать череду ярких воспоминаний, которые можно принять за переживания прошлых жизней.

Душа сулъде отражает сугубо человеческую индивидуальность. Сульде не перерождается, но это не означает, что ее бытие прекращается после смерти человека. С кончиной своего владельца сульде отправляется искать место среди природы — обычно это дерево, утес, река или возвышенность, — где и обосновывается. Она по-прежнему будет навещать людей и места, знакомые ей при жизни. Сульде начинает свою жизнь с рождением ребенка, и в ней запечатлевается личность человека, поскольку ее облик лепит опыт этой нынешней жизни.

Ее союз с ами и сульде придает полноту и многообразие человеческому сознанию. Души постарше несут знание и мудрость прошлых поколений; сульде с удивлением открывает для себя мир. После смерти она присоединяется к сонму других душ сульде, обитающих в природе, которых шаман может призвать для помощи и совета. Некоторые души сульде превращаются в духов удха, после чего вступают в союз с шаманами; причина и процесс такого превращения остаются загадкой.

В своих скитаниях сунесу часто оказываются источниками болезней, беспризорные души сульде слабо воздействуют на живое до тех пор, пока их не призовут в определенных целях. Сульде, осев где-нибудь, могут воздействовать на умственное состояние жителей тех мест — благоприятно или губительно, в зависимости от личности сульде. Обряд сооружения Мирового Древа нацелен на врачевание умственного состояния душ сульде, неприкаянных по причине насильственной смерти их владельцев.

Душа сульде пребывает у макушки, там, куда поступает энергия от батюшки-Неба. Как правило, прикасаться к этому месту запрещено, и с прикрывающими эту часть головы шапками обращаются с великим почтением. Ами и сунесу подвижны и могут временно оставлять тело, не причиняя ему вреда, однако уход из тела сульде очень быстро приводит к смерти. Сульде, существо среднего мира, исключительное, подобно телу, ввиду выпавшей ей одной жизни, и пожалуй, теснее всего связана с человеческим мозгом.

Духовное тело человека шарообразно и выходит далеко за пределы очертаний физического тела. Внешняя поверхность сферы сильно заряжена энергией цог и ощущается при наложении рук в виде слабого покалывания в ладонях. Попробуйте ощутить ее у другого человека, поднося ладонь к его телу. Даже нешаманы способны ощущать концентрацию энергии по краям духовного тела. При диагностике болезни, возможно, вы захотите прощупать очертания духовного тела — вторжения духов часто проявляются в виде вмятин на его округлой и плавной поверхности. Восходящий и нисходящий потоки энергии от матушки-Земли и батюшки-Неба создают четкую и нередко видимую ось внутри духовного тела. На этой оси — семь отверстий, соответствующих семи чакрам: в основании позвоночника и в паху, в верхней части живота, в груди, глотке, во лбу и у макушки. Души ами и сульде снуют через эти отверстия подобно волне, вздымаясь и опадая в такт сердцебиению. Их можно наблюдать в виде четких, крохотных светящихся точек, снующих по телу. Если вы научитесь видеть их у себя и у других, то сможете многое узнать о физическом состоянии организма и обнаружить пропажу души.

Понимание сложной природы человеческого тела существенно при различных видах работы, которые потребуются от вас. Упражняйтесь, пока не обретете навыков восприятия духовного тела и составных душ.
Источник и расширенная версия статьи: www.uhlib.ru/yezoterika/zov_shamana/p9.php

Конечно, космогония данного этноса может быть нам и не близка, а может и совсем наоборот, но, тем не менее, учась у иных народов и культур - мы учимся у той части Единого Мира, что просто чуть дальше от нас находиться, вот и всё.

@темы: шаманизм, этническая магия

---

О практической магии (Папюс)

[Хранитель Дома]

"Мы сделали следующее определение: Практическая Магия представляет искусство воздействовать динамизированной человеческой волей на эволюцию живых сил Природы в смысле ее ускорения, и вся наша книга представляет разъяснение и развитие этого определения.

Молитва! Заклинание! Таинственные формулы!
Разве это не смешно, когда в XIX веке автор, претендующий на серьезность, преподносит все это "сынам прогресса", "знаменитым детям века железных дорог и телефонов", да еще вдобавок советует читателям остерегаться как клерикализма, так и материализма?
Разве этого недостаточно, чтобы заставить современного скептика, тщеславного, пустого и нетерпеливого, бросить эту книгу в огонь?

мне интересно

В наши дни, когда подобные вещи входят в моду, когда "маги", "великие посвященные", "профессора оккультизма и колдовства" растут, как грибы, и осаждают издателей книг и журналов своими неудобопонятными трактатами, в такое время луч света необходим. Нужно было дать возможность каждому добросовестному исследователю оценить этих "великих людей" по достоинству. Если предлагаемое сочинение, хотя сколько-нибудь, поможет им в этом деле, мы будем вполне вознаграждены за наши труды.

Что же касается людей, искренне убежденных в величии современной факультетской науки и считающих магические изыскания пустым бредом или игрой расстроенного воображения, мы спросим у них: разве не должен закон эволюции прилагаться к физическим силам так же, как он прилагается ко всей остальной Природе, и осмелимся ли мы назначить какие бы то ни было границы превращения энергии в любой ее форме.

Разве история не показывает нам, что сегодняшняя мудрость вчера считалась безумием, и разве мы не можем заключить по аналогии, что кажущееся нам нелогичным есть лишь логическое проявление неведомых еще нам причин?

Логичным считается действие электрической машины, изолированной на своих стеклянных ножках, превращающей в электрическую энергию ту механическую работу, которая затрачена на вращение ее стеклянного диска, и сосредоточивающей эту электрическую энергию на металлических шариках кондуктора. Но считают нелепым и сумасбродным a priori действие мага, изолированного внутри своего угольного круга, превращающего в астральную энергию ту физическую и психическую работу, которую он совершил над своим организмом во время подготовки, и сосредоточивающего эту энергию на металлическом шарике, находящемся на конце его деревянного посоха, покрытого изолирующим лаком жезла.

Находят логичным и рациональным действие громоотвода, притягивающего и погашающего электрическую энергию облака, или металлического острия, рассеивающего электрическую энергию в машине Рамсдена.

Но если маг, вооруженный металлическим острием, называемым магической шпагой, поглощает энергию, сосредоточенную в системе астральных сил, сейчас же все, претендующие на звание людей науки, кричат: сумасшествие, галлюцинация или обман!

Повторяю еще раз силы, которыми пользуется маг, того же порядка, как и все прочие силы Природы, и подчиняются тем же законам. Особенность их лишь в том, что они происходят из преобразования психических сил в живой среде и сохраняют следы своего психического происхождения в виде некоторых признаков разумности.
Невежда и фанатик усматривает в этих силах черта: современный ученый, которому они помешают спокойно воспитывать микробов, видит в них лишь бред тех, кто осмеливается заниматься задачами, не входящими ни в одну университетскую программу.

Независимый искатель истины должен отдавать себе точный отчет во всех мельчайших деталях исследуемого вопроса и не должен бояться слов, откуда бы они ни исходили."

Не находите, что пусть написано это и в века 19-ом, но как нельзя лучше подходит и для наших дней? Печально конечно, что ситуация с принятием Магии так и осталась спорной, но вряд ли это когда-нибудь существенно изменится.

@темы: новости современного мира, личное мнение маги

---

Притча о Луне

[Хранитель Дома]

***

Hочь. Hа yлице стоят два человека.

-- Чемy вы yлыбаетесь? -- спpашивает один дpyгого.

-- Да вот, любyюсь Лyной.

-- Чем любyетесь?

-- Лyной, -- человек показывает на Лyнy пальцем, но его собеседник даже не поднимает головы.

-- Какой Лyной? -- спpашивает он.

-- Да вот же она, -- yдивляется человек, -- пpямо пеpед вами, желтая такая.

-- Желтая?! О Боже. Hадо комy-нибyдь pассказать.


Чеpез полчаса вокpyг человека собиpается толпа.

-- Учитель, pасскажи нам о Лyне, -- pобко пpосит делегат от толпы.

-- Какого лешего тyт pассказывать? -- гоpячится человек.-- Поднимите головы и все yвидите сами.


Кто-то, не отpывая от человека пpеданных глаз, тоpопливо пишет в своем блокноте: "Стоит лишь поднять головy -- и взоpy откpоется Лyна, желтый кpyг на фоне чеpного неба..."


-- Ты чего это пишешь? -- настоpоженно спpашивает человек.

-- Кто-то должен сохpанить yчение для потомков, а если не я, то кто?

-- Какое, к черту, yчение?! ПРОСТО ПОДЫМИ ГОЛОВУ!!!


"Поднять головy -- не сложно, а пpосто..." -- вновь начинает стpочить новоявленный евангелист, но человек бьет его снизy кyлаком в подбоpодок и пеpед глазами пишyщего мелькает желтое пятно.

-- Что это было, Учитель???

-- Лyна.

-- Боже, я yвидел Лyнy. Я yвидел Лyнy! Лyнy!!!

-- Он yвидел Лyнy, -- волнyется толпа и начинает водить вокpyг потиpающего подбоpодок лyновидца хоpовод.


Человек, междy тем, машет на все это дело pyкой и yходит пpочь, любyясь полнолyнием.


Чеpез две тысячи лет кто-то читает лyнное евангелие и тяжело вздыхает: "А толкy-то, -- дyмает он. -- В те вpемена Учитель был pядом и всегда мог дать тебе по зyбам в нyжный момент."


Hекотоpые, пpавда, yтвеpждают, что одной книги достаточно и что они собственными глазами видят Лyнy каждyю ночь, но комy можно веpить в наше вpемя? А, может, и вообще -- сказки все это, вот чего я вам скажy...

Источник: www.shamanspirit.nm.ru/luna.html

---

Шаманское дыхание

[Хранитель Дома]

Прежде, чем приступать к шаманскому путешествию, важно привести в порядок своё внутреннее состояние, уравновесить собственную энергетику. Одним из действенных способов являются дыхательные практики. Давайте вместе выполнять данные упражнения и, по мере появления результатов, отписываться о своих впечатлениях. Описанные манипуляции нужно повторять ежедневно. Не обязательно выполнять все три варианта, можно выбрать для себя два или одно, наиболее подходящее. Главное, не забывать регулярно исполнять выбранные практики и не лениться!

Агым дыхание
Слово «агым» происходит от тюркского «ак» – «течение», «поток».
Этот вид дыхания подразумевает работу всех частей легкий, по которым плавно движется воздушный поток, сравниваемый мистиками с Небесной Рекой. Действие агым-дыхания ощущается в чувстве полного покоя, удовлетворения и самоконтроля. Сердечная деятельность немного замедляется, давление крови понижается, успокаивается нервная система. С шаманской точки зрения при агым-дыхании положительные и отрицательные потоки, проходящие по организму, уравниваются, сохраняя стабильность в течении значительного времени после выполнения практики. Агым-дыхание не имеет побочных эффектов и его можно использовать постоянно, заменяя им обычное поверхностное дыхание.
Техника:
Сделайте медленный глубокий вдох носом так, чтобы воздух волнообразно прошел от живота к плечам. Для этого нужно слегка выпятить живот, чтобы воздух набрался вниз легких автоматически, затем наполнить воздухом грудную клетку и, в заключении, чуть приподнять плечи. Выдох производится носом в той же последовательности: живот подбирается, ребра сжимаются, плечи опускаются. Цикл агым-дыхания составляет примерно 18 секунд: 8 секунд – вдох, 2 секунды – пауза, 8 секунд – выдох. При правильно исполняемом дыхании входящие и исходящие воздушные потоки проходят бесшумно.

Дыхание Солнца и Луны
При дыхании Солнца и Луны, которое иногда называют союзом Солнца и Луны, вдох и выдох производится попеременно разными ноздрями. Правая половина тела соответствует Солнцу, а левая — Луне. Такой тип дыхания усиливает психическую активность и способствует достижению полного сосредоточения, необходимого для осознания себя внутри сна (один из видов шаманской работы) и экстаза. При солнечно-лунном дыхании энергетика человека находится в нерушимом равновесии, превосходящим по устойчивости агым.

Техника:
Полностью выдохните весь воздух из левой ноздри, акцентируясь при этом на сердце, и зажмите ноздри большими пальцами. Отпустите левую ноздрю и сделайте глубокий волнообразный вдох, ощущая, как энергия поднимается по левой стороне позвоночника. Вновь верните большой палец в исходную позицию на левой ноздре, задержите дыхание и сосредоточьтесь на темени. Откройте правую ноздрю и сделайте полный выдох, чувствуя как энергия опускается по правой стороне позвоночного столба. Зажав правую ноздрю, задержите дыхание, сосредоточиваясь на солнечном сплетении. Сделайте вдох правой ноздрей, убрав от нее большой палец. Одновременно с этим представьте, как энергия поднимается по правой стороне позвоночника. Верните большой палец в исходную позицию и задержите дыхание, сосредоточившись на макушке (не на темени!) головы. Откройте левую ноздрю, выдыхая воздух и ощущая, как энергия устремляется вниз по левой стороне позвоночника. Задержите дыхание, концентрируясь на середине груди (точка выше солнечного сплетения на уровне сердца). После этого повторите весь цикл несколько раз.

Дыхание четырёх стихий.
Дыхание четырех стихий – это комплекс, составленный из нескольких типов дыхания. Каждый из них соотносится с тем или иным первоэлементом.
Вдох и выдох, делаемый носом, символизирует землю; вдох – носом, а выдох – ртом символизирует воду; вдох и выдох – ртом символизирует воздух; вдох ртом, а выдох – носом символизирует огонь.
Поочередное выполнение всех четырех видов дыхания составляет цикл. Глубина вдоха – выдоха соответствует агым-дыханию. Вдох ртом производиться только через свернутый в трубочку язык, чуть высунутый из рта. Выдох ртом – обыкновенный. Дыхание четырех стихий применяется при медитативной работе и сопровождается визуализацией.

Техника

Выполняя дыхание земли, почувствуйте, как из центра груди отделяются два шара. Один из шаров на вдохе поднимается через макушку головы вверх, а другой, на выдохе, опускается через ноги вниз. Дыхание воды должно объединить эти шары единым потоком, изливающимся вверх к верхнему шару на вдохе и вниз к нижнему шару на выдохе. Стихия воздуха стягивает на вдохе тело и все окружающее пространство в точку, а на выдохе рассеивает его во все стороны. Огонь делает на вдохе сжавшееся тело горячим, а на выдохе заставляет его излучать свет и тепло. При каждом новом вдохе – выдохе ощущения должны усиливаться.

Весь цикл выполняется один раз. Продолжительность каждой фазы определяется индивидуально. Медитация символизирует возникновение и развитие Вселенной. При отделении шаров происходит формирование Космической Оси, соединяющей два полюса Мироздания. Водяной поток – это два животворящий течения Вселенской Реки, струящейся по Космической Оси. Сжатие и распыление соответствует формированию вокруг Оси пространства, которое наполняет смыслом, силой и жизнью дыхание Огня. Согласно шаманским представлениям, так когда-то дышал Великий Дух, создавая мир.

Источник:old.shaman.net.ua/

@темы: этническая магия